《尚书》
玩人丧德，玩物丧志。
志以道宁，言以道接。
以捉弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。
《春秋》
私视使目盲，
私听使耳聋，
私虑使心狂。
带着私心去看问题，就会什么都看不见；带着私心去听问题，就会变成听不见的人；带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。
《国语》
心如欲壑，后土难填。
欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，它会诱使你一步步走向深渊。
《战国策》
日中则移，月满则亏，物盛则衰。
太阳过了正午就会偏移，满月之后便会亏损，任何事情一旦过盛就会走向衰败。物极必反，万事不求太完美。
《诗经》
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以被称为誓言，是因为不可以轻易改变。诺不轻许，允之必践。
《道德经》
天下难事，必作于易。
天下大事，必作于细。
没有人能一口气吃成一个胖子，路要一步步走，事要一件件做。再难的事，也是从简单开始的，再大的事也有小的方面。
《论语》
吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
反思才能取得进步，人要想成长，就要先学会反省自己。反思自己存在的不足，看到自己的缺点，才能成为更好的自己。
《孟子》
爱人者人恒爱之，
敬人者人恒敬之。
尊重与理解都是相互的，你以友爱之心对待他人，他人才能回报你以爱心；你先尊重别人，别人才能尊重你。
《中庸》
唯天下至诚，
方能经纶天下之大经，
立天下之大本。
诚信、诚实是做人的根本。就像鲁迅先生说的，伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
《大学》
君子贤其贤而亲其亲，
小人乐其乐而利其利，
此以没世不忘也。
不忘记先人的贤德，以先人为榜样，才能使大德伟业永放光芒。
《墨子》
江河之水，非一源之水也；
千镒之裘，非一狐之白也。
长江、黄河的水不是来自一个源头，价值千金的皮裘也不是来自一只狐狸的毛皮。要想有质的变化就要在量上积累，把小事做好，就是大事。
《庄子》
大知闲闲，小知间间；
大言炎炎，小言詹詹。
有大智慧的人，总表现出豁达大度之态；小有才气的人才为一点小事斤斤计较。蕴含大道理的言论总是通俗易懂，那些有小聪明的言论反而废话连篇。
《荀子》
不慕往，不闵来，
无邑怜之心，当时则动，
物至而应，事起而辨，
治乱可否，昭然明矣。
不沉迷过去，也不担忧未来。事情来了就去做，时机来了就要把握。不要为了没有意义的事情烦恼，生活在当下。
《韩非子》
不期修古，不法常可。
抱残守缺，一味拘泥于既定的框架，不寻求突破与创新，是办不好事情的。
《孝经》
不爱其亲，
而爱他人者，
谓之悖德。
一个连父母都不爱的人，怎么可能会爱他人呢？先学会爱父母才能进一步去爱别人。
《孙子兵法》
求其上，得其中；
求其中，得其下；
求其下，必败。
一个人如果目标定得过低，成就肯定不会高。人当志存高远，有较高的理想目标才能促使人不断进步。
《史记》
智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
再聪明的人也有失误的时候，再愚笨的人也有聪明的时候。为人处世要谦逊，每个人都有值得你学习的地方。
《淮南子》
舟负乃见善游，
马奔乃见良御。
船翻了才能看见谁会游泳，万马奔驰中才能看见谁御马技术精湛。只有有真本事的人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。
《汉书》
忠言逆耳利于行，
良药苦口利于病。
刺耳的话虽然难听，但却有用，就像药虽然苦，却能治愈疾病。有一个说忠言的朋友比有一百个说漂亮话的有价值的多。
《资治通鉴》
德胜才，谓之君子；
才胜德，谓之小人。
德行出众的人，成为君子；有才无德的人，只能是小人。有德无才，不过是庸人，有才无德却可能是坏人。
《传习录》
人生大病，
只在一个“傲”字。
人可以有傲骨，但不能有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事，时刻保持谦虚谨慎之心。
《菜根谭》
居逆境中，
周身皆针砭药石，
砥节砺行无不觉；
处顺境中，
眼前尽兵刃戈矛，
销膏糜骨而不知。
人处在逆境中，周围的困难推着你不停奋进；处在顺境中时，反而忘记了潜在风险，在优沃的环境中丧失斗志。
《曾国藩家书》
家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
世上没有穷人，只有懒人。只要一家人手脚麻利，勤快节俭，日子就会过好，只有怕苦怕累，好逸恶劳的，才会越过越穷。
《西游记》
山高自有客行路，
水深自有渡船人。
人生没有过不去的坎，山高上有路，水深处有船。遇到事情不要慌张，不要自己吓自己。慢慢来，总会找到出路的。
《红楼梦》
万两黄金容易得，
知心一个也难求。
好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。朋友间相处也有技巧，别太近，太近了容易惹是非，别太远，太远了容易添生分。
来源：“诗词享读”
作者/来源：阅读时代杂志
声明：版权归原创所有，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。