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工艺之美，追根究底是社会之美，秩序之美，以端正的心态，严格遵守各种工序要求，不厌其详，不厌其烦，不厌其精，是云南工匠艺人恪尽的操守。他们唤醒那些已经被割裂的皮革、纤维以坚韧，他们赋予干燥的貌似已经失去生命的皮毛以新生。他们捡拾工具，带着手感，把艺术运用于生活，加载出一份份真实，有力，绵中有韧的艺术乐趣。
云南的少数民族，历史上大多是从北方迁徙而来的游牧民族，加上云岭高原地理海拔落差较大，地处寒冷地方的民族，一直保留着以动物皮毛为服饰和居家用品的传统习惯。一件羊毛皮草是丽江老君山一带的傈僳族猎手们最实用的服装，穿上它，无论是穿竹林间追逐猎场，还是居家过日子，总有贴心和保护伴随。
在滇东龙昭通寒冷的山区，厚实的羊毛皮毡，是游走在高山草甸中的游牧们最温暖、最实用的御寒工具。毡，是把羊毛通过压制的方式做成的物品，它无经无纬，没有经过纺捻和编制，但产生的年代远比任何一种毛织毯早。
公园前一千年的中国周王朝，宫廷中已经有专门制作毡子的作坊，监制毡子的官吏被称为“掌皮”，还有一种就是绚烂多姿的手工制作品加上冷峻的皮具，无疑给其带来了生动的表达。曾经歌手王菲就定制过这样的制作品，在年4月，还为去日本表演的杨丽萍老师制作过一顶帽子，这个帽子为日本很多艺术家喜欢，特此还制定过。
所有的这些艺术品出自云南，这个手工艺术特别独特，风景又美丽，人文环境超级丰富的城市村镇，扬各种文化工艺，珍惜大自然赋予的特色。